德不孤必有邻出自哪里(德不孤必有邻出自哪本书)

德不孤必有邻出自哪里

德不孤必有邻出自《论语·里仁篇》。原句为子曰:“德不孤,必有邻。”意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

《论语》简介

《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”

清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

德不孤,必有邻简介

子曰:德不孤,必有邻。(德,仁道的体现。本色天然,不假修饰)

分析:

[德不孤,必有邻]德,以有比较、合道义而存在。否则,没有了比较、不合道义的话,德,从何谈起?德,可重复。不德,则不可重复,需加以改正。好比:苗要呵护草要根除。

参见:

子曰:为政以德,譬(德,仁道的体现。针对“为政’。譬,打比方。参见:譬之宫墙)

如北辰,居其所而众星共之。(北辰,北极星)

分析:

[以德警]以道的体现打个比方,用以比照,作为榜样,有样学样,才会有好的结果.

参见:德不孤,必有邻。

[北辰]其价值体现于有“众星共之’的参照,与众星是共生共存的关系。反之,如果没有“众星’的相伴,“北辰’就会“独木难支’,孤掌难鸣。

德不孤必有邻出自哪本书

　　1、德不孤必有邻出自《论语里仁》篇。原文是:子曰:“德不孤,必有邻。”

　　2、这句话的意思是:有德之人并不孤单,必然有人与他相伴。所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单。

　　3、“德不孤,必有邻”这句话意味着,我们首先要考虑的问题是我们自己是否努力,而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。

德不孤必有邻出自于哪里

“德不孤,必有邻。”出自《论语》,更准确的说是《论语?里仁篇》。意思是有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

德不孤,必有邻弟子问孔子:"人皆有兄弟,我独无。"

孔子回答道:"德不孤,必有邻。"

所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单;就是说,有道德的人是不会感到孤单的。

有仁德修养的人,就会有至高的思想境界,也就是孔子所说的最高美德的人。追求道德完美的人时刻心里为别人着想,处处与人为善,友爱和睦,顾全大局,先别人,后自己。这样的人自然而然的会受到别人的尊敬和爱戴,别人更会主动与他为友,他怎么会在社会上孤立呢?孔子在此强调了仁德修养的力量,并勉力人们加强自身道德修养.自然就会教育他人,感化他人。

论语《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。孔子学说的核心思想是“仁”。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

德不孤必有邻出自哪?

德不孤必有邻出自《论语·里仁》。

“德不孤,必有邻”出自《论语·里仁》,所谓“德”,这里指的是有道德的人,“不孤”,就是不会感到孤单;就是说,有道德的人是不会感到孤单的。

孔子说,这是因为“必有邻”。从字面上来理解,“邻”就是“邻居”。在生活中邻里关系是人们接触最多也是最为重要的人际关系之一,因此有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

德不孤,必有邻分析

“德不孤”强调的重点是个人的努力,是应该如何着手提高自己的道德修养。然而,从今天来理解,“德不孤,必有邻”这句话,不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。

做任何有意义、有价值的事情,都希望有人理解,有人支持,不过在现实生活中,由于种种原因,在做这些事情的时候,也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。

但是,“德不孤,必有邻”,只要自己不懈地追求,身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持,而远方的志同道合的人们,在通过各种渠道了解了所作所为之后,一定会送来遥远的帮助和祝福。

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