庄子是哪个学派的代表人物

道家

庄子,战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。

庄子是道家学派的代表人物。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

《庄子》

在《庄子》里面很多故事都显示出了庄子的人生态度,在《庄子》的外篇、内篇、杂篇等几十篇文章中,很少对如何治理国家发表自己的思想和观点,有的时候,也是简单继承了老子的“无为而治”的思想。而《庄子》中的名篇,比如“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”等等,都是关于庄子关于人生哲学的论述。所以,如果要说老子和庄子的道家思想最大的区别的话,老子更偏向于自然哲学,而庄子更偏向于人生哲学。当然这个不是绝对的,老子的思想中,也有很多人生的思考,庄子的思想中也有一些治国思想。

万物归一,物极必反

庄子在《庄子·齐物论》中说“其分也,成也;其成也,毁也。凡物无成与毁,复通为一。唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸。庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也。适得而几矣。因是已,已而不知其然,谓之道。”

在道家思想中,相对于“强”、“有”,他们更加强调“弱”、“无”的价值和意义,老子说“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁”。人活着的时候是柔弱的,但人死了反而变得僵硬;草木活着的时候是柔弱的,而死掉的之后就变成了僵硬的枯槁。