为什么中国没有史诗

中国有史诗。

史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。是叙述英雄传说或重大历史事件的古代叙事长诗。

中国有史诗。中国各地都有源远流长的史诗表演传统,但首当其冲的便是三大少数民族史诗,它们分别是藏族的《格萨尔王》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》。其中《江格尔》主要讲的是圣主江格尔,和他的六千多位勇士,为保卫围绕阿尔泰圣山的美丽富饶的宝木巴国,同前来侵犯的形形色色凶残的敌人进行了英勇且不屈不挠斗争的故事。

三大史诗的艺术特色

各民族史诗在很长时期内,都是以口头传承的形式保存,受众也是识字者甚少的普通百姓。所以,其语言单纯、简洁,多采用方言词汇,达到通俗明白、易唱易记,朗朗上口的效果。

各民族史诗的记述是全方位、多方面的,他通过细节的真实,塑造了独具魅力的民族英雄人物,更是把本民族的早期社会的生产、生活、经济、政治、文化、思想、性格、习俗等生动形象的展现出来。

各民族史诗通过一个一个具体情节,塑造了一个一个鲜活的形象,表达了各民族最真挚的信仰,承载着极为丰富的民族精神。

三大史诗的结构特点

三大史诗,虽来自于不同的民族,但其结构形态是大体相同的。首先,它们都是以时间先后顺序组织安排故事情节。《格萨尔王传》就是按格萨尔的出生、少年、南征北讨、事业成功,最后得到归属作为基本框架,以他的人生顺序,进行叙述描写。《江格尔》除了序诗介绍背景,其他的章节全部是按照时间顺序记述一个又一个相对独立的故事。《玛纳斯》一共有八部,记述了玛纳斯祖孙八代前仆后继、浴血奋战的故事。

其次,它们都是以歌颂英雄人物为主。它们通过故事情节的构建,肯定了格萨尔、江格尔,以及玛纳斯家族几代人的功绩,在人们心中形成了坚不可摧的英雄形象。

再者,它们都是项链式结构。尽管《格萨尔》、《江格尔》都只有一个主要形象,但实际上它们和《玛纳斯》,都是通过记述一个个独立的故事,再利用时间作为线索进行串联。

三大民族史诗在结构和艺术特点上的共同特点,整体代表了中国各种各样民族史诗的共同魅力,更是丰富了中国文学史的内容。